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現在，有(you)些黨員干(gan)部擔心(xin)(xin)干(gan)事(shi)容(rong)易觸碰規矩，變得畏(wei)手畏(wei)腳，這也不敢(gan)干(gan)，那也不想做(zuo)。有(you)的則認為紀(ji)律嚴(yan)、禁令多，會為干(gan)事(shi)創(chuang)業添負擔，在清(qing)廉為官與(yu)勤勉干(gan)事(shi)之(zhi)間做(zuo)起了“單選題”。更(geng)有(you)甚者，遇到事(shi)情撂挑(tiao)子，面對矛(mao)盾和困難推三(san)阻四，滋生出資金沉(chen)淀、土地閑置、項目拖(tuo)延、棚改遲(chi)滯等庸政懶政問題。說到底，還是沒有(you)解開“講規矩就難有(you)作為”這個(ge)心(xin)(xin)結。

古人(ren)講(jiang)：“矩(ju)(ju)不(bu)(bu)(bu)正，不(bu)(bu)(bu)可(ke)為方；規不(bu)(bu)(bu)正，不(bu)(bu)(bu)可(ke)為圓。”毛澤(ze)東同(tong)志講(jiang)過：“路(lu)線是(shi)‘王道(dao)’，紀(ji)律(lv)是(shi)‘霸道(dao)’，這兩者都不(bu)(bu)(bu)可(ke)少”。這講(jiang)的都是(shi)紀(ji)律(lv)、規矩(ju)(ju)對于干事創業的重要性。沒有(you)紀(ji)律(lv)，不(bu)(bu)(bu)講(jiang)規矩(ju)(ju)，最終什(shen)么(me)事也干不(bu)(bu)(bu)成(cheng)。這個道(dao)理很多人(ren)不(bu)(bu)(bu)是(shi)不(bu)(bu)(bu)明白，但(dan)在對接自(zi)己的“小九九”時(shi)卻不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)認同(tong)。歸根到底，在一些人(ren)那里(li)，還(huan)是(shi)覺得規矩(ju)(ju)是(shi)用(yong)來(lai)(lai)約束別人(ren)的，自(zi)己最好在規矩(ju)(ju)之外，自(zi)由(you)自(zi)在沒有(you)約束。一旦紀(ji)律(lv)嚴起來(lai)(lai)、規矩(ju)(ju)硬起來(lai)(lai)，就內(nei)心里(li)有(you)抵觸情緒，覺得開展工(gong)作不(bu)(bu)(bu)那么(me)方便(bian)了(le)。這種(zhong)想法(fa)是(shi)錯誤的，實踐中遲早是(shi)要栽跟頭(tou)的。

一些(xie)人之(zhi)所(suo)以認為(wei)，現在講(jiang)規矩(ju)(ju)就難有作(zuo)(zuo)為(wei)，主(zhu)要(yao)(yao)(yao)是拿以前(qian)作(zuo)(zuo)比。覺得(de)以前(qian)有些(xie)做(zuo)法，放現在肯(ken)定違規違紀了，但(dan)那時就做(zuo)了，而且(qie)干(gan)得(de)比較順(shun)當。現在要(yao)(yao)(yao)想再沿用以前(qian)那些(xie)做(zuo)法、套路，肯(ken)定就碰底線、觸紅線了，因而感覺規矩(ju)(ju)多容易讓自(zi)己難展手腳(jiao)。這表明(ming)，除了對規矩(ju)(ju)的認知(zhi)要(yao)(yao)(yao)加強之(zhi)外，思維的定勢也要(yao)(yao)(yao)改變(bian)。規矩(ju)(ju)多、紀律(lv)嚴是大勢，不能幻想這是權宜之(zhi)計。順(shun)應大勢就要(yao)(yao)(yao)調整(zheng)自(zi)己，創新開展工作(zuo)(zuo)的思路辦法，習慣在講(jiang)規矩(ju)(ju)下干(gan)事，在守(shou)紀律(lv)中把事干(gan)好。

確(que)實，如今的(de)規矩和(he)制(zhi)度(du)(du)確(que)實是(shi)(shi)多了、嚴了，但紀(ji)律(lv)和(he)規矩，只(zhi)是(shi)(shi)為干(gan)部干(gan)事(shi)創(chuang)業、權力健康運行(xing)劃(hua)定了清晰邊(bian)界。在(zai)這(zhe)個邊(bian)界之(zhi)內(nei)，是(shi)(shi)完(wan)全可以(yi)自由施展拳腳的(de)。紀(ji)律(lv)規矩雖然嚴了，卻不(bu)(bu)是(shi)(shi)什么束縛和(he)桎梏(gu)，而是(shi)(shi)一(yi)種來自組(zu)(zu)織的(de)制(zhi)度(du)(du)性(xing)保護。有(you)些事(shi)需要事(shi)前請示、事(shi)后匯報，組(zu)(zu)織上就會給予及時提(ti)醒(xing)和(he)指正(zheng)(zheng)。一(yi)些落馬者，正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)因為不(bu)(bu)講(jiang)規矩、不(bu)(bu)守紀(ji)律(lv)，得(de)不(bu)(bu)到組(zu)(zu)織的(de)及時提(ti)醒(xing)，以(yi)致在(zai)錯誤的(de)道路上越走越遠(yuan)。想問題、做決策、辦事(shi)情，只(zhi)有(you)把紀(ji)律(lv)規矩擺在(zai)第一(yi)位，以(yi)黨章和(he)《準則》《條例(li)》為遵循，才能遠(yuan)離違(wei)紀(ji)違(wei)法的(de)困擾，真正(zheng)(zheng)實現(xian)名節不(bu)(bu)污、安全無虞。

講規(gui)(gui)(gui)矩(ju)，只會更(geng)有作為。按潛規(gui)(gui)(gui)則辦(ban)事，可(ke)能順當(dang)一時，但違規(gui)(gui)(gui)違紀的代價遲早是要(yao)還的。在講規(gui)(gui)(gui)矩(ju)下干(gan)事，時時敬畏著底線、紅(hong)線，完全可(ke)以(yi)開創新(xin)的干(gan)事方法、路徑，甚至更(geng)能得心(xin)應手，如孔子所言(yan)“從心(xin)所欲(yu)不逾矩(ju)”。在相當(dang)意義上(shang)說(shuo)，講規(gui)(gui)(gui)矩(ju)其(qi)實(shi)失去的只是吃拿卡要(yao)撈(lao)油水的機會，得到(dao)的卻是堂(tang)(tang)堂(tang)(tang)正正做(zuo)人、老老實(shi)實(shi)干(gan)事、清(qing)清(qing)白白為官的自由。

“一公(gong)則萬事(shi)(shi)通，一私則萬事(shi)(shi)閑”。從根本上講，紀律與規(gui)矩，破除的(de)是各種(zhong)為所欲為的(de)私心，成(cheng)全的(de)是秉公(gong)辦(ban)事(shi)(shi)的(de)公(gong)義(yi)。有了(le)講規(gui)矩、守紀律的(de)政治生態，我們(men)不僅可以更好(hao)干事(shi)(shi)，也可以更有作(zuo)為。